Пей же!
Пей же дар многогроздого бога
Высоко держащего жезл, увитый плющом
Вакх, Эвое!
Веселись и танцуй, благословенно безумство
В экстазе одежды срывая, миру себя яви
Вакх, Эвое!
Приобщайся к древнему культу
Облачись в звериную шкуру
Украшай своё тело цветами
Очищай свою душу божественным мёдом
Пей и познай свою силу
Вакх, Эвое!
Откройся, отдайся веселью
Добрый бог наш, принесший нам праздник
Примет тебя в своё войско
Где оружие - смех и наполненный кубок
Откройся, миру себя яви
Пей же!
Пей!
Вакх, Эвое!
Эвое!

1. Истинное имя и Земное имя.
Земное: Дилан Моретти/Dylan Moretti
Откликается на Ди, Дио
Истинное: Дионис. Вакх.

2. Принадлежность и способность
Принадлежность: Олимпиец, который, стоит отметить, на божественной горе появляется крайне редко, предпочитая бессмертной компании землю.
Сын Зевса и смертной женщины Семелы (которую после вытащил из Аида, и Семелу причислили к сонму олимпийских богов под именем Фиона).
Активная способность: опьяняет разум существа, выпившего его вино. В этой ситуации способен с легкостью докопаться до истины, скрывать правду под действием напитка практически невозможно. Также способен «заразить» желанием сорваться с места и пуститься в пляс.
Пассивная способность: в его присутствии наступает покой и расслабленность, если имел место быть конфликт. Но если настроение бога бросается в крайности (негативно или же наоборот – на грани радостного экстаза), то это по большей части передается и на окружающих. Негатив – головной болью (на подобии похмелья), радость же – невозможностью сохранять непоколебимость и сидеть на месте.

3. Возраст персонажа.
Несмотря на то, что Вакх – божество из младших, возраст его исчисляется тысячелетиями.
Выглядит же на девятнадцать-двадцать. Вечно молодой, вечно пьяный..

4. Биография.
Он не был желанным и ожидаемым. Рожденный вне брака ребенок от простой смертной женщины не смог заручиться поддержкой даже несмотря на то, что отцом его стал сам Зевс, правитель неба. Гера слишком многое спускала с рук мужу. Но не в этот раз.
Гнев богини мог сделать с совсем еще юным Дионисом все, что только взбрело бы в голову полноправной супруге Громовержца, но дитя было спасено.
Грудного, недоношенного ребенка отобрали у родной матери. И пусть сын так и не увидел, по какой именно причине погибла смертная жена – он узнает это после. Ведь пусть злоба и коварство Геры еще не постигло его самого, но коснулось и погубило Семелу. Та, попросив таких же страстных объятий, которые дарит он своей законной супруге, погибла от собственного желания – Зевс исполнил волю смертной, представ перед ее очами в молниях, и сжег дотла несчастную почти ежесекундно. Спасенное же дитя, вырванное из чрева матери, едва ли было выношено полных шесть месяцев, и оставшийся срок покоилось в бедре отца, пока не настал положенный срок явления на свет.
Был рожден у подножия Дракана, где и рос в течение первых лет своей жизни в окружении и заботе местных нимф. Здесь ему не стоило страшиться гнева супруги отца. Но Гера преследовала Диониса как одну из своих главных напастей, желая изничтожить божественное дитя как можно скорее. Так, покидая место своего рождения, ребенка перенесли в Нису. Блаженное место, подарившее Вакху не только тишину и покой, но и учителя, наделившего светловолосую голову юнца знаниями природы. Стоило только богу начать делать первые шаги, как неугомонный Силен принялся учить дитя взывать к силе земли, воздуха и воды. Сатир, ставший не только лучшим наставником, но и верным другом, спутником Диониса, подарил последнему ту самую власть и могущество, коей бог пользовался безустанно. Знания, которые совсем скоро он будет дарить людям. Нимфы же, вскормившие бога, по праву были вознаграждены и перенесены на небо – благодарность Зевса, порой, поистине не знала границ.
С тех пор Вакх больше не возвращался ни на родной Дракан, ни во ставшую вторым домом Нису. Не забыв дорог, но решив проложить новые. Бессмертный, не в силах и не желая найти себе пристанище, испещрял землю бесчисленными дорогами, путешествуя из одной чужой страны в другую. И в каждой из них он прививал людям то самое умение, которым наделил его старый сатир Силен. Так, совсем скоро, земли Индии, Азии и востока покрылись вьющимися лозами винограда, а влажный воздух наполнился пряным запахом давленого винограда, что облагораживался и бродил под заботливыми лучами солнца, а после – превращался в дурманящий разум напиток. Ах, это вино… Люди никогда не пробовали ничего слаще и упоительней. Люди возлюбили кровь Вакха и славили ее. А бог, отзываясь на хвалебные молитвы в свою честь, нередко ступал на смертные праздники, пускаясь в пляс и завлекая в него каждого пришедшего.
Набравшийся сил бог спускается в царство Аида, одного из правящих братьев, чтобы воззвать к справедливости и вернуть свою мать к жизни. Семела же, спасенная от вечного скитания по миру мертвых, возносится на Олимп и обретает новое имя. Фиона. Дионис же продолжил свой путь.
Но что-то произошло и в самом сознании бога. Тот, кто не мог почувствовать даже малейшее опьянение от собственного вина, начал ощущать зарождающийся дурман в мыслях, который с каждым новым днем сгущался и перерастал в нечто пугающее, древнее и неизведанное – так распускались в сущности бога соцветия первородного безумия. И одним лишь высшим известно, было ли это дело рук самой Геры, которой удалось поразить Диониса подобным путем, или же виновен был сам Вакх, наказывая тех, кто отказывался видеть в нем бога и отвергал не только его самого, но и дарственные виноградные лозы с червленым, ароматным напитком в кувшинах.
Доселе радостный и лучезарный бог, не получая желаемого, зарождал в людях отнюдь не желание смеяться и любить жизнь. Тот, кто предавал веру Диониса, сам превращался в безумца, убивая и погибая медленно и жестоко. Бог не делал разницы, жена перед ним была или муж, дитя или старик. Любой мог поплатиться за свою посредственность и поверхностность по отношению к тому, кто подарил им винный праздник, кто украсил лозами их черствое поле, поросшее ядовитым плющом. Признававших же его, Дионис одаривал заботой и любовью, нередко забирая с собой в длительные странствия. Так свет узнали вакхические празднества. Звучащее эхом «Эвое!» - люди боялись и ждали его пришествия; люди хотели поддаться искушению, но все еще трепетно цеплялись за собственные душонки; люди все равно поддавались этому соблазну… И славили Вакха. Славили виноградный сок, льющийся из его жил багряными ручьями. «Эвое!» - вскоре начинали кричать и они.
Никто и ничто не мог сдержать бога. Падкий на красоту смертного мира Дионис забывал об этом, стоило ему заполучить желаемое. История повторилась и с юной девой Ариадной, завидев которую, Вакх не смог остаться равнодушным. Красота юной смертной пленила его, и, поддавшийся влечению, бог заполучил ее в жены. Бессмертный отец делает подарок младшему сыну, причисляя избранницу отпрыска к лику Олимпа. Вот только нуждался ли в этом сам Дионис, чье сердце было разбито между столькими живыми существами всех миров, а душа никогда бы не смогла быть привязана к одному единственному месту? Пусть и связанный узами брака, не единожды согрешил Вакх.
Место, так и не ставшее ему домом даже после того, как Дионис смог в нем появляться, лишь изредка привлекало своими красками и обществом. Священная гора Олимп наполнялась песнями и танцами под услаждающий слух звук льющегося вина только в моменты пиршества. Тогда, казалось, каждый уголок Чертогов терял свою вековую тишину и наполнялся звуками заразительной музыки и пропитывался ароматом благородного винограда. Развязанные языки богов, порой, были куда забавнее ставшей привычной скуки в мире смертных, и Вакх оставался в мире небожителей, заливая их дрязги и склоки терпкими винами. Но каждый раз бог возвращался. К ним – не знающим ни в чем меры. К ним – слабым душой и телом. К ним – чье веселье так быстро перерастало в гневные трагикомедии. К людям.
Шли века, и земля менялась вместе с уходящим временем. Когда-то благородная, хвалебная земля сокрылась под непробиваемым слоем асфальта, а каменная кладка пантеонов погибла под натиском гигантских башен, за стенами которых жили алчные, скрупулезные… Нет, не таких людей он полюбил когда-то. Кто бы мог подумать, что спустя годы эти существа смогут изменить его напиток до подобной дряни, которая жгла язык и першила в горле от горечи. Божественное вино и пиво стало больше похоже на прогнившую, окрашенную воду, чем на истинный подарок, врученный людям тысячелетия назад. А вакханалия стала больше напоминать бездумную оргию пустых, бездушных марионеток, не славящих, а топящих свое горе в стакане. Разочарованный Дионис все чаще чувствовал внутри себя липкую пустоту, стоило взгляду в очередной раз зацепиться за ставшую привычной картину: бутылка, дрянное пойло, пустой взгляд и ни грамма радости на губах. Отвращению не было предела. Утихнувшее на время безумие просыпалось вновь.
Он остается в Риме, прекрасном городе, где его помнили и чтили даже спустя столько вековых верениц. Бог начинает жить подобно обычному человеку: обучается вместе с ними в университете днем, и даже ночью неотлучен от своих подопечных, избрав работой то, что было близко сущности. Нет, бессмертный не скучал по Олимпу, не скучал и по братьям с сестрами.
Ступивший на землю Хаос едва ли почувствовался сквозь окутывавшую разум дымку. Но присутствие сестер и братьев в мире, на землю которого многие ступали крайне редко, незамеченным попросту не могло остаться. Вакх не был огорчен и раздосадован тем, что проход в мир бессмертных оказался закрытым для любого бога, ведь именно он еще давно сделал свой выбор в пользу смертной обители. Хотя, так или иначе, даже его пребывание здесь было поставлено под вопрос: оживший прародитель вряд ли оставит в покое и землю тоже, ведь гнев его был куда страшнее, чем вся ярость богов вкупе. Что же… Когда-то они правили землей. Сейчас же смертные смогут отомстить своим позабытым идолам сполна.

5. Внешность.
Вакх достаточно высок (около 180 см) и хорошо сложен, но совершенно не обладает развитой мускулатурой, крепкими мышцами рук и ног. У него в меру широкий плечевой корпус и узкие бедра для возрастной категории, к коей его причисляют в силу обладания юным телом. Кожа имеет легкий оливковый оттенок, хотя солнечные лучи, которых он старается избегать из-за банальной, пресловутой, редко проявляющейся нелюбви к ним, практически не насыщают клетки более темным цветом, который в народе зовется «загаром».
Лицо правильной формы, разве что немного вытянутое и заостренное. Скулы лишены строгости и серьезности, как это обычно проявляется у мужчин, достигших расцвета своих сил. Подбородок так же трудно назвать волевым. Высокий лоб закрыт лишь по обеим сторонам длинными, пшенично-платинового цвета прядями, прячущими под собой лопатки. Слегка завиваются. Нос абсолютно прямой, без изъянов, ноздри узкие. Припухлые  губы, почти что одной толщины, часто растянуты в улыбке, будь то озорной или насмешливой. Уголки губ почти всегда слабо приподняты вверх, не оголяют немного островатые клыки. Более темные, нежели цвет волос брови не очень широкие и густые, придают взгляду некий оттенок поверхностности и отказа погружаться в мирскую суету с головой. Изогнутые.
Единственное, что так тщательно скрывает Дионис от мира – взгляд. Мутно-зеленая радужка, пестрящая холодными (хотя многие принимают эти искры ни за что иное, как за азарт и воодушевленность) проблесками, обрамляет аспидные зрачки. О, эти глаза не способны утянуть в себя подобно трясине или эдакому круговороту, но смогут вызвать в подсознании некий ступор или на некоторое мгновение сокрыть его от мирских тягостей легкой, хоть и весьма ощутимой пеленой виноградного дурмана. Обычно, характер человека легко описывается через это «зеркало души», но данные слова точно нельзя отнести к Вакху: в последнее время они редко горят огнем азарта, чаще с нескрываемым равнодушием наблюдают за происходящим. Веки припущены - он является обладателем открытого взгляда, чаще всего - исподлобья. Но только особо к нему приближенные знают, как можно определить состояние по взору юноши: он прекрасно выражает его через прищур, будь то лукавый или же с долей презрения от происходящего (или рядом находящегося). Кто сказал, что он не показывает свое состояние? Показывает, да еще и как. Просто мало кто способен определить это. Или же попросту нет такого существа рядом, кто находился бы с ним в непосредственной близости Настолько долго, чтобы научиться определять истинное ощущение бога. Вакх все чаще прячет глаза за темными очками – так проще, но при разговоре практически никогда не отведет его в сторону. Подмечает каждую деталь и изменение в поведении. Изучает через них и только через них. На остальное может попросту не обратить внимания.
Несмотря на привилегии в обществе, с явной нелюбовью держит осанку прямой, предпочитая сводить вперед плечи и немного сутулиться. Руки непременно спрятаны в карманах брюк или скрещены на груди. Но походка все равно остается легкой и скользящей, никогда не тяжелой.
Голос Диониса частенько срывается на крик, колкий и резкий (кто-то скажет «визгливый». Иногда – не ошибается). Обычный же, повседневный тембр чуть повышен и звучит нараспев. Бессмертный будет говорить тихо, переходя на шепот, только в период возвращения ставшей привычной меланхолии и только тогда. Смех чаще всего заливистый, звонкий и протяжный.
Стиль его одежды меняется с завидной регулярностью – Вакх не особо почитает классику и лишь изредка использует в ношении удлиненные, приталенные пиджаки, чуть клешеные брюки. С бОльшим трепетом относится ко всем нововведениям в мире моды смертных, чем успешно и пользуется. Одна из любимых тканей – джинса. Любимый атрибут – соответствующий. Непроходящей симпатией являются рубашки, совершенно разного фасона и расцветки, но никогда не аляпистые. Расстегнуты либо три верхние пуговицы, либо и вовсе все – ему нечего скрывать и лишь наоборот. Не переносит золото, металл его украшений – исключительно серебро. Но предпочтение отдает дереву: амулеты, фенечки на руках скрывают все запястья целиком. Часы не переносит как факт и никогда не пользуется ими.

6. Характер.
Прекрасно подходит под описание холерика со стажем – своенравен, достаточно жесток, прекрасный оппонент в словесных баталиях. Ярко выраженная жестикуляция сопровождает Диониса на протяжении всего разговора, если таковой состоится. В общении всегда смотрит в глаза собеседнику, этого же требует и от оппонента. При отказе способен заставить выполнить его «прихоть». Ну что вы, никакого насилия – Вакх может и мягко прикоснуться к подбородку, повернув лицо на себя.
Не переносит длинные, монотонные диалоги, перегружающие и без того засоренную посторонними мыслями голову. Если ему станет скучно и неинтересно продолжать дискуссию, он обрубит ее множеством способов. Руки, словно второй язык, порой способный донести информацию куда красноречивее фраз. Не замкнут, но сильные эмоции, которые затронут душу, прячет от каждого, в первую очередь – от себя самого. Хотя есть и исключение в этом правиле. Просто потому, что прекрасно осознает свою манеру воплощать задуманное в жизнь, а это, порой, бывает чревато.
Злопамятен и с нескрываемым презрением и сарказмом относится к тем, к кому питает крайне негативные эмоции. Логике предпочитает интуицию, за что не раз успел поплатиться в следствие допущенных ошибок из-за неправильно понятой ситуации изначально. Выстраивание разнообразных алгоритмов с несколькими вариациями исхода ситуации – не в его стиле, хотя, если они нацелены на результат, который, в первую очередь, будет выгодным именно ему – блеснет и этой не особо развитой стороной своего социотипа.
В дурные привычки входит монотонное отстукивание приевшегося ритма по поверхности. Не обделен нарциссизмом и эгоцентризмом. К людям относится двояко, скептично. Если раньше питал к ним нескрываемую симпатию, то затянувшееся нахождение на земле сделало свое дело – Дионис постепенно начал разочаровываться в этих существах. Когда-то, еще очень давно, бог действительно тянулся к людям, пусть потом последние и лишались разума, иногда – погибали. Сознательно Вакх не причинял им вреда. Но сейчас в его мире все настолько изменилось, что он готов безустанно ломать и без того хрупкий, сахарный хребет пафосности, осевший на когда-то человеческий костяк. Люди стали пустыми, банальными, мелочными и Безмерно скучными. И он не устает удивляться этому ежедневно, ежечасно, ежесекундно. Пусть дело и поправимо, пусть его нелюбовь выражается крайне редко (но метко). Он все еще верит и любит их. Никогда не был одиночкой и вряд ли им станет. Стоит ли говорить, что этого «состояния» боится и всячески избегает?
Игрок… Да, пожалуй, так и есть. Игрок с судьбой, испытывающий терпение неумолимого рока. Презирающий однообразие и ядовитые грехи в глазах смертных. Все-таки, он слишком отличен от многих своих собратьев… Ведь Дионис быстрее продаст свое бессмертие за возрождение первородного желания Жить и Радоваться в глазах человека, нежели постоянно будет встречаться с этим отвратительным существованием, к которому скатился мир.
Он любит ночной город, когда тот засыпает под непробиваемым, томительным покровом мрака. Пустые аллеи, парки, освещаемые старотипными фонарями, мощеные тяжелыми плитами скверы и, конечно же, редкие остатки природы в каменных джунглях. Реки, деревья, прибрежные полосы и неукротимый ветер, терзающий прямые локоны – как вечно живые воспоминания из веков, канувших в лету.
В последнее время Вакх ощущает потерянность – он не способен найти успокоение нигде: ни в собственной квартире, ни в звуках скрипки опьяненного музыканта, стонущей под смычком, что он уверенно сжимает в руке, ни в шуме нарастающего дождя. Все чаще его прогулки по забитым людьми улицам сводятся к тому, что бог старается полностью отстраниться от мира, любыми способами: очки, спрятанные в карманах руки, заглушаемая музыкой суматоха города. Как угодно, лишь бы не поддаться натиску собственных сил и не сойти с ума. Но после – возвращается. Снова смеется, снова улыбается. Снова живет жизнью смертного и постепенно вливает в чужую кровь дурманящий сок.
Дионис любвеобилен, и не скрывает в себе этого качества. Даже связанный узами брака с Ариадной, бог не в силах остановить себя перед сотворенной богами красотой.
Понимающий и сопереживающий. Это в силах бога: выслушать и заставить забыться. Безвозмездно и просто потому, что не хочет чувствовать чужую боль.
Нет, это не двуличность. Просто его состояние больше походит на маятник часов, который не может остановиться и бьет из крайности в крайность. Удар – Дионис задорен и счастлив, не скрывая ничего на своем лице и не прячась ни от кого. Тянется к людям, зажигает в их глазах огонек, увлекает за собой. Вакх воодушевлен, он танцует и не может остановиться. И даже самая поганая отрава в бутылках превращается в райский мед. Удар – и бога не узнать. Его губы кривятся в омерзительном оскале, а глаза горят безумием, коим наделила его Гера. Он жесток и мстителен, он кровожаден и ищет малейшего повода, чтобы излить на невинную голову весь яд из своего сердца. Беспокоен. Не холоден, а горит огнем. И мелодичный голос ничем не отличатся от металлического скрежета. Вакх опьянен собственным сумасшествием.
Но то самое отличительное, что не меняется ни в одном из состояний – патологическая непереносимость им рутины и скуки. Он фантазер и подстрекатель, и разве можно жить иначе? Любое место наполнится энергией бога, будь то празднество или неистовство, куда бы не ступил он. Исход предсказуем – не быть Тишин царицей там, куда идет Вакх.

7. Дополнительная информация.
Пошел учиться в университет от скуки. По большей части, находясь там, забавляется и ставит в тупик преподавателей.
Пристрастился к сигаретам, хотя практически их не чувствует. Считает просто красивой привычкой.
На дух не переносит собак.
Не любит мокнуть под дождем.
До сведенных челюстей ненавидит то, во что люди превратили алкоголь и «празднество» ему в виде бездумных попоек.

8. Кто вы в игре?
Универсал.
Вакх воистину любвеобилен и умеет красиво, эффектно флиртовать. Но добиться именно Его расположения способен далеко не каждый. Игра, игра...
_______

9. Личный статус.
Лишь самим собою пьян

10. Опыт на ролевых.
Достаточный

11. Как часто планируете нас посещать?
Каждый божий и небожий день

12. Связь. (Никаких ЛС)
446-788-343

13. Как о нас узнали? (если вы пришли по рекламе на другом форуме, то какой тематики был форум)
Мы, Николай второй, создатели).